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分類>>半島·體育閱讀的“全民”意義
2024-04-10 07:35:28
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返回列表半島·體育閱讀的“全民”意義閱讀是什么？1000個人有1000種答案。可當(dāng)它與“全民”結(jié)合在一起，便成為分外有分量的事兒。
必須承認(rèn)，閱讀的“全民”是一個虛意，指向的是更多人主動閱讀，并從中獲取進(jìn)步力量。通過“全民閱讀”活動，來表達(dá)對閱讀行為的贊許、對知識傳承的尊重、對文化促進(jìn)創(chuàng)新的期待。
4月23日至25日，第二屆全民閱讀大會將在浙江舉辦。今天來聊聊，閱讀為什么那么重要？而閱讀這件事為什么要倡導(dǎo)“全民”？
“讀書破萬卷，下筆如有神”“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本”“書中自有黃金屋”......關(guān)于讀書的名言俗語，代代流傳，深入人心。這都說明：閱讀，是我們民族從古至今無可辯駁的共識，在我們的價(jià)值體系里向來位居高位。
不過，近幾十年里，隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，我們和世界上很多國家一樣，遭遇了一些“閱讀危機(jī)”，人們的閱讀習(xí)慣遭到各種其他消費(fèi)文化的擠兌。
1972年，聯(lián)合國教科文組織向全世界發(fā)出“走向閱讀社會”的召喚。1995年，聯(lián)合國教科文組織將4月23日設(shè)為“世界讀書日”，呼吁全球各地的人們都能享受閱讀的樂趣。
2006年，我國11個部門發(fā)出《關(guān)于開展全民閱讀活動的倡議書》。此后，“全民閱讀”四個字頻頻出現(xiàn)在國家級文件當(dāng)中。從2014年起，“全民閱讀”連續(xù)10年被寫入政府工作報(bào)告，完成了從活動倡議到國家戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)變。
而今，國家層面，我國已先后頒布《中華人民共和國公共圖書館法》等法律；在地方，也有超過14個省市制定全民閱讀地方性法規(guī)和規(guī)章，以保障經(jīng)費(fèi)投入、設(shè)施布局、活動安排等軟硬條件，像浙江等地甚至將全民閱讀水平納入政府績效考核體系。
一個人的閱讀與全民閱讀，其中最大的差異，是從個體生活方式的追求，升華為精神力量的集聚。全民閱讀是由一個人、一群人的閱讀組成，但它更可貴的是“全民”帶來的價(jià)值導(dǎo)向。
閱讀，不僅僅是個體性的消遣娛樂。有人曾說：“一個國家的繁榮，不取決于它的國庫之殷實(shí)，不取決于它的城堡之堅(jiān)固，不取決于它的公共設(shè)施之華麗，而在于它的公民的文明素養(yǎng)，即在于人們所受的教育，人們的遠(yuǎn)見卓識與品格的高下。”
中國是人口大國。要如何把這巨大的人口資源轉(zhuǎn)化為人力資源？靠的就是教育的普及和公民文明素質(zhì)的提高。而讀書，就是最直接、成本最低的途徑。
一本好書承載并傳遞的不僅是知識，還有一個民族的價(jià)值觀和文化自信。正所謂“文以載道”。《離騷》中“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的家國情懷、《易經(jīng)》中“自強(qiáng)不息，厚德載物”的寶貴人格、馬列主義書籍中對真理的價(jià)值追求……都蘊(yùn)藏著中華民族生生不息的精神密碼，具有恒久璀璨的魅力。
首先，正如有人說：“今天我們已進(jìn)入知識大爆炸的時代，知識的保質(zhì)期越來越短、思想的折舊速度越來越快。”倘若不保持閱讀與學(xué)習(xí)，一個人將難以適應(yīng)社會發(fā)展需求，一個民族也將失去持續(xù)創(chuàng)新、持續(xù)前進(jìn)的能力。從這個意義上說，“讀書改變命運(yùn)”，改變的不僅是個人命運(yùn)，也是國運(yùn)。
其次，由于快節(jié)奏的生活和工作，當(dāng)代人的精神壓力普遍較大，迷茫、浮躁的情緒容易彌漫。這時，閱讀便成了一扇開闊心緒的天窗、一塊精神信仰的壓艙石。這也就很好理解，為何《平凡的世界》總能登頂大學(xué)借書榜；為什么眼下，史鐵生和他的《我與地壇》忽然又火了起來。文字中透著的堅(jiān)韌、豁達(dá)和頑強(qiáng)，深深打動著一代代讀者，也激勵著我們前行。
最后，我們正身處一個科技進(jìn)步、環(huán)境開放，價(jià)值觀多元、文化多樣的時代。眼前的世界，既紛繁絢爛，也充滿沖突、泥沙俱下。從這個意義上說，我們比過去更需要通過閱讀，去堅(jiān)定文化自信，明辨是非、通達(dá)事理。
讓讀書成為自覺，讓越來越多的人養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，讓讀書成為社會的主流風(fēng)氣，變得時不我待，也時不我與。
全民閱讀，難也難在“全民”二字。有一個基本事實(shí)是：根據(jù)全國國民閱讀調(diào)查，我國成年國民人均紙質(zhì)書閱讀量連續(xù)多年僅穩(wěn)定在4至5本之間，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于日本、韓國、法國等國家，與世界第二大經(jīng)濟(jì)體的地位并不相符。
如何讓全社會達(dá)成一致認(rèn)可？公共文化體系建設(shè)的不斷完善，是確保“全民閱讀”工作實(shí)現(xiàn)“一個都不能少”的基礎(chǔ)。筆者認(rèn)為，具體來說，攻堅(jiān)克難有“三招”。
一項(xiàng)研究表明，一個人最遲在15歲前，如果養(yǎng)不成閱讀的習(xí)慣和對書的感情，那么他今后的一生中，將很難再從閱讀中找到樂趣，閱讀的大門可能會永遠(yuǎn)對他關(guān)閉。
當(dāng)然，只追求“有用才讀”的功利性閱讀，并不利于孩子尋覓真正的“人生之書”，也讓閱讀成了不那么快樂的事情。
“雙減”政策的落地，正是為釋放孩子們課外閱讀的時間和空間創(chuàng)造了條件。讀了課本“節(jié)選”之外的《西游記》，孩子們寶貴的想象力和童真有可能被呵護(hù)；讀了優(yōu)秀人物傳記，孩子們心中會種下一粒英雄的種子……一代代人的精神傳承，在閱讀中持續(xù)。
閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成，與家庭環(huán)境大有關(guān)系。父母少玩手機(jī)，多一些親子閱讀的高質(zhì)量陪伴，完全有可能在家庭這個“第一課堂”中實(shí)現(xiàn)“閱讀從娃娃抓起”半島官網(wǎng)。
在討論鄉(xiāng)村美育時，藝術(shù)家邱志杰表達(dá)過“科普即美育”的看法。他認(rèn)為，讓鄉(xiāng)親們見目之所未見，才會有更遠(yuǎn)的理想，和更廣闊的精神世界。
在離土地最近的廣闊農(nóng)村、在書籍相對較少的地方，能感受到閱讀之光，無疑具有燈塔的意義。它能提醒拾柴的少年，《人生》里的奮斗可以復(fù)制；它能讓人憧憬簡陋的教室之外，書里的世界并不遙遠(yuǎn)……知識之力，足夠醇厚、明亮。
近些年，國家全面推動農(nóng)家書屋建設(shè)，新華書店、圖書館也加入其中；還有一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)釋放優(yōu)惠政策，吸引優(yōu)質(zhì)書店落戶。有誰能拒絕一個舒適便捷、好書環(huán)繞的地方？有誰能否認(rèn)亮著暖光的書屋，自帶美好生活的小確幸？
現(xiàn)今，我國數(shù)字閱讀用戶規(guī)模突破5億，“讀屏族”大大超過“讀書族”。碎片化閱讀不可避免，而其中的關(guān)鍵是，即使碎片也要優(yōu)質(zhì)。
當(dāng)下，我們看到不少出版社在數(shù)字出版物上下功夫；各種獎項(xiàng)、榜單青睞的閱讀推廣人也不乏優(yōu)秀UP主……這些令人欣喜的變化，說明網(wǎng)絡(luò)對于全民閱讀的正向影響。
與此同時，技術(shù)的迭代，也帶動了在線讀書、聽書等新式閱讀方式的盛行。它們釋放了更多閱讀的公平、便捷。例如，有聲書“解放”了老人雙眼，也為視障人群在有限的盲文書之外，提供了更多的選擇。
我們看到，無論哪個民族、無論在什么時代，從來沒有人對閱讀的意義產(chǎn)生過懷疑。這份認(rèn)同，正是每一次閱讀倡導(dǎo)的基石。而如果說閱讀決定了一個人的修養(yǎng)和境界，全民閱讀則關(guān)系著一個民族的文明素質(zhì)和創(chuàng)新動力，影響一個國家一個時代的發(fā)展圖景。
